> 文章列表 > “豪辨既多违”的出处是哪里

“豪辨既多违”的出处是哪里

“豪辨既多违”这句诗出自宋代黎廷瑞的《杜门》,乍一听还以为是谁在吐槽那些“口若悬河但实际没啥用”的辩论家呢!其实,这首诗写的是诗人在门前的尴尬场景:客人敲门不进来,仆人还怪他太怂。这不就是现代人常说的“社恐”吗?诗人以前也是个“社交达人”,现在却喜欢躲起来吃糙米,还嫌客人太俗气,内心纠结得一塌糊涂。

问题来了:咱们生活中是不是也经常遇到这种情况?明明不想社交,却被逼着去应酬;明明不想争辩,却被迫参与“豪辨”。这时候,你是选择“强应”还是“掩关生”呢?其实,诗人给了答案:与其勉强自己,不如“抱吾独”——过自己的小日子,看楚天绿,送鸿雁飞。这不香吗?所以啊,别为了迎合别人而委屈自己,学会独处也是一种智慧。

再往深了想,这诗还透露了一个问题:为什么我们总是害怕孤独,却又在社交中感到疲惫?或许是因为我们太在意别人的看法,却忽略了自己的内心需求。不如学学诗人,适当“杜门”,给自己一个安静的空间,去思考真正想要的是什么。毕竟,生活是自己的,何必被“豪辨”和“俗客”牵着鼻子走呢?

“豪辨既多违”的出处是哪里

“豪辨既多违”出自宋代黎廷瑞的《杜门》。

“豪辨既多违”全诗

《杜门》

宋代 黎廷瑞

有客扣我门,丁丁如啄木。

久立门不开,客去嗔此屋。

僮奴亦怪我,无事许畏缩。

向来豪侠场,门外车接毂。

将无晚乏具,效彼龟藏伏。

山田岁将收,亦可饭脱粟。

不厌客来频,所厌客论俗。

豪辨既多违,强应还自恧。

但恨平生友,欢聚不得足。

存者隔川途,没者卧丘谷。

精微向谁剖,郁结满心曲。

何如掩关生,黾勉抱吾独。

挥弦送征鸿,悠悠楚天绿。

《杜门》黎廷瑞 翻译、赏析和诗意

有人敲我的门,丁丁作响像啄木。

久立门不开,客人离开这房子怪。

奴仆也奇怪我,无事许畏缩。

刚才豪侠场,门外面有车接车。

将没有晚缺乏准备,仿效他龟躲藏。

山林田地每年将收到,也可以吃糙米。

不满足客人来频繁,是满足客人议论习俗。

豪辨已多有违背,强应回到自己惭愧。

只恨平生友,欢聚不得到满足。

存在的隔川路上,死者躺在丘谷。

精细向谁分析,郁闷满心曲。

怎样掩关生,努力抱我独自。

指挥弦送征鸿,悠悠楚天绿。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考